وقرن في بيوتكن
القول بأن أم المؤمنين عائشة خالفت قوله تعالى:
{ وقرن في بيوتكن ولا تبرّجْنَ تبرُّج الجاهليةِ الأُولى }
فجواباً على ذلك أقول:
1- أن عائشة رضي الله عنها بخروجها هذا لم تتبرج تبرّج الجاهلية الأولى!
2-الأمر بالاستقرار في البيوت لا ينافي الخروج لمصلحة مأمور بها،
كما لو خرجت للحج والعمرة أو خرجت مع زوجها في سفرة،
فإن هذه الآية نزلة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
وقد سافر بهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك،
كما سافر في حجة الوداع بعائشة رضي الله عنها وغيرها،
وأرسلها مع عبد الرحمن أخيها فأردفها خلفه، وأعمرها من التنعيم،
وحجة الوداع كانت قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأقل من ثلاثة أشهر
بعد نزول هذه الآية، ولهذا كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
يحججن كما كنّ يحججن معه في خلافة عمر رضي الله عنه وغيره،
وكان عمر يوكل بقطارهن عثمان أو عبد الرحمن بن عوف،
وإذا كان سفرهن لمصلحة جائزاً فعائشة اعتقدت أن ذلك السفر مصلحة للمسلمين ( أي في حرب الجمل ، لأن شبهتهم هذه طرحت لهذه المسألة )